> ## Content Index
> Fetch the complete content index at: https://www.uh.ro/llms.txt
> Use this file to discover other available public pages before exploring further.

# Hogyan küzd meg a virágszál, ha neki nem töltenek pálinkát?
- URL: https://www.uh.ro/hogyan-kuzd-meg-a-viragszal-ha-neki-nem-toltenek-palinkat/
- Published: 2023-04-20T10:43:37.000Z
- Updated: 2025-04-01T14:33:27.000Z
- Description: Kipróbáltam, milyen alkohol nélkül a nagyböjt.
- Author: Máté Emőke
- Tags: Vélemény, alkohol, nagyböjt, önvizsgálat, #wp, #wp-post, #Import 2025-04-01 15:37

![](https://storage.ghost.io/c/4c/64/4c643208-156b-4d4a-a219-b28f7d4d3d90/content/images/2025/04/palinka-3-of-1-1.jpg)

###### Fotó: Máté Emőke

Az év több szakaszában is „vizsgák” elé állítjuk saját magunkat, már rögtön január beköszöntével teszünk egy tucat ígéretet: lefogyunk, egészségesebben eszünk, nem stresszelünk annyit, belevágunk ebbe vagy abba. Végül legfeljebb egy pontot ha kipipálunk a hosszú listáról, a többit visszük tovább a következő esztendőre. Kultúránkban a leginkább a lemondásokról és fogadalmakról szóló időszak **a nagyböjt, amit én idén szárazra fogtam.** 

# Megtisztulás receptre: minden nap csak egyszer egyen

> A húsvétot megelőző negyvennapos időszakban a bűnbánat és az ünnepre való felkészülés, megtisztulás kéne a fókuszban legyen. Már **196-ban tartottak böjtöt**, a történelemben a legszigorúbb formája a szokásnak a **negyvenelés** volt, melynek során csak negyvenszer ehetett a böjtölő ebben az időszakban, ami napi egy étkezést jelent, és azt is csak a naplemente után lehetett megejteni. Mára enyhültek a szabályok, a katolikus egyház szokásai szerint **hamvazószerdán és nagypénteken a 18 és 60 év közötti hívek a nap során háromszor ehetnek és csak egyszer lakhatnak jól**, továbbá ezeken a napokon és a nagyböjt többi péntekjén **a 14 évnél idősebb hívők nem fogyaszthatnak húst**. 

A katolikus egyház által preferált forgatókönyvnek a betartása egyre ritkább. Kibúvó lett a vacsoracsillag, aminek feljövetele után lehet már húst enni. Sokan pedig bele sem kezdenek a böjtbe, mondván a hit és a megtisztulás nem ettől függ vagy ők nem katolikusok. Mielőtt teljesen felvenném a hittérítő szerepét, elárulom, hogy a cikk további része nem arról fog szólni, hogy milyen csúnya dolog kihúzni magunk a hagyományaink alól, és hogy irgum-burgum, nem így viselkedik egy jó keresztény. Helyette a tapasztalatom osztom meg a böjt egy másik alternatívájáról. 

# Bizony, 40 napig nem iszom egy kortyot sem!

Hamvazószerdától a húsvétvasárnapi úrvacsoravétel egy korty boráig nem ittam egy csepp alkoholt sem. Most a legtöbbek fejében az fordulhat meg, hogy *ugyan már, hiszen fiatal nő vagyok*, miért okozhatna nekem ez gondot, innom sem kéne, ha nagyon kifinomult és szende feleségnek való virágszál szerepében szeretnék tetszelegni. **A virágszálas dolgot leszámítva én is úgy hittem, hogy nem lesz ez olyan kemény menet. Tévedtem.** 

Alapvetően nincsenek alkoholproblémáim, néha megiszom egy sört, egy pohár bort, koccintok a családtagjaimmal, ha ünneplünk valamit, ezért nem is hittem, hogy gondot okozhat a fogadalmam. Az első pár nap, pláne a hétvégék voltak a leginkább mulatságosak, ekkor jelentettem be és tudták meg egyre többen, hogy bizony, 40 napig nem iszom egy kortyot sem. *Komolyan? Hétvégén sem? Buliban sem? –* csodálkoztak. 

A külvilág reakciói leginkább azért mulattatóak a maguk kitekert módján, mert az erdélyi tisztes nő a fent megemlített virágszál: **nem iszik, helyette vezet, hogy az ura ihasson, nem részegedik meg, mert az kiábrándító, és alkoholista aztán végképp nem lehet**, mert *hát az milyen már?* De nem lehet prűd szentfazék sem, sört iszik a fesztiválon papírpohárból, szilvapálinkát a disznóvágáson és szexisen kortyolgatja borát a bárpultnál, szép vörösre festett szájjal, a tökéletes kis fekete ruhában – de ezt is csak csínján, mert a nő természetes mivoltában szép: ne legyen úgy kifestve, mint egy bohóc, és a ruha is bízzon valamicskét a képzeletre. 

# Amikor mellettem cisszent a sör, pukkant a borosüveg dugója…

Volt szerencsém a böjtöm alatt egy közeli családtagom születésnapjához, egy nőnaphoz és a saját névnapomhoz is. Ez utóbbin **egy pohár málnaszörppel koccintottam, ami teljesen kiverte a biztosítékot** a családomnál, valószínűleg addig a pontig ők maguk sem vették komolyan, hogy én nem fogok inni a böjtben.

Az ünnepekhez kötött ivás a székely szocializációs folyamat szerves része. Iszunk az ünnepre, a születésre, a halálra, az örömre, a bánatra – ez utóbbi nem székely kuriózum, a hollywoodi filmekből tudjuk, hogy a bánathoz kell egy doboz fagyi és egy üveg bor, esetleg egy tábla csokoládé. **Az alkohol a megküzdési mechanizmusok egyik főistene.** 

Amikor már nem kezdett zavarni, hogy mellettem cisszen a sör, pukkan a bor és az én kezemben nincs pohár, ért egy csalódás és úgy éreztem, **az alkohol kínálta kábulat lehet a megoldás. Pedig nem az.** Sem a bánatra, sem az ünneplésre, sem a családunk bolondságainak elviselésére. Hiába, hogy ezt láttuk, ezt szoktuk meg. 

Rá kellett jönnöm, kicsit olyan vagyok, mint Pavlov kutyája: olyan egyszerű folyamatokhoz, mint egy kelt tészta elkészítése is az a gondolatom fűződött, hogy de jó lenne egy hideg sör. Foghatom ezt az élesztő hasonló illatára, de sokkal inkább a megszokás, a rossz minták, szocializációs folyamatok a hibásak. 

Végül **a testem méregtelenítése céljából elkezdett negyvennapos böjt egy önismereti út lett**. Bizonyossá vált, hogy az ünnepek eltelnek ital nélkül is, sőt felettébb mulatságos látni, ahogy mindenki folyamatosan eltompul körülöttünk, és még a legszófukarabb ember nyelve is megered, ami addig talán fel sem tűnt a saját szemünket elhomályosító ködtől.

Megküzdési mechanizmusként lehet futni, sétálni, sírni, beszélgetni, voltaképpen bármit csinálni, ami valóban meg is oldja a problémát, nem csak odázza ideig-óráig. **A külvilág ellentmondásos elképzelései pedig rólunk, virágszálakról sosem lesz tökéletesen kielégíthető, érdemesebb hát olyan dolgokra figyelni, ami hasznunkra is válik.**